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敌对国家大宋和大辽建交始末_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-09-13 06:00   来源:未知   阅读:

过去后晋石重贵时,因为政出多门,被他们国内的强臣蛊惑,忘我契丹大义,于是有干戈之用,生灵于是罹灾。

赵匡胤对宰相们说:“自五代以来北敌强盛,盖由中原衰弱,以至晋帝蒙尘,亦否之极也。今慕化而至,乃期运使然,非凉德能致。”

自石敬瑭的后晋起,大辽一直把中原当作儿孙国,高高在上。

契丹能主动来修好,如果从此不生边衅,即使暂时不能恢复汉唐旧地,生民也可从此免予兵锋。在“时运”不到的时刻,也许就是一个比较中可以接受的地缘格局。

期间,976年,979年,大宋两次攻打北汉,以致北汉灭亡,引起了宋辽战争的时候,两国也没有断交。

赵匡胤这段话对理解大宋此前此后的北境政策很重要。他这段话译成现代语就是:“自从五代以来,北敌一直很强盛,主要是因为中原衰弱,这才导致了晋帝石重贵被俘受辱。但这也是衰运的极点。否极泰来,现在我大宋强盛了,契丹歆慕我中原文明愿意来结盟好,这是‘期运’的结果,不是我这个德薄之人能做到的。”

老赵这话至少可以品味出三层意思:

大宋,刚刚建国,朝气蓬勃,兵强马壮。更重要的是,大宋朝的道义治国,文明治国,赢得了大辽的尊敬。

在双方谁也没有必胜把握的情况下,合作共赢,把问题留给未来就成了最优选择。

太祖赵匡胤也许正在等待契丹主动来修好。契丹使者走后,诸臣对这个局面很兴奋。他们认为北境过去一直视中原为“儿皇帝”“孙皇帝”,现今能以平等姿态与大宋交往,实在是五代以来所未见。于是齐声恭维太祖赵匡胤。

三、要想让契丹“慕化”,大宋必须强盛。

耶律琮

耶律琮这番话显然是契丹来投石问路。

随后,又在内殿设宴,召使者就坐,观看老赵亲手培养的殿前诸班骁勇士在后苑骑射,还令契丹的一个使者与老赵的卫士做竞技比赛,驰射马球、马上截柳枝等等。等到使者回契丹,老赵仍然赐给他很多器币衣服。

国书中自称“契丹国”。太祖命负责人到边境迎接契丹使者,在都亭驿休息。到京师后,太祖召见,赐给袭衣、金带、销金皂罗帽、乌皮靴、器币、银鞍勒马等。

自秦始皇起,千百年来,中原帝国一直受到北方游牧民族的侵扰。到了大宋,北方是亚洲第一大国大辽。

你若盛开,清风自来。

即使是敌对国家,也是如此吧!

我耶律琮微不足道,但敢于参与大义,希望能觉悟,恳请洞察详鉴,香港六会彩新网站有哪些

我私下以为:南北两地,古今所同,为何不世载欢盟,时通贽币,友好来往呢?

孙全兴将此信转给太祖,太祖不以朝廷名义,但命孙全兴回信答复。

开宝九年(976)长春节,契丹又派遣使者来贡献御衣、玉带、银鞍勒马。

今兹两朝本无纤隙,若能交驰一介之使,显布二君之心,以此来休息疲敝之民,重修旧好,长为盟国,不是很美好的事吗?

即使是敌对国家,有很多矛盾,也可以坚持底

二、大宋不能主动结好契丹,但契丹主动结好大宋,则应抓住难得的“期运”,积极应对,促成和好。

975八月,契丹还派来使者向太祖赵匡胤奉献御衣、玉带、名马。太祖“皆厚赐之”。

线,保持关系。但是,不能消灭对方的时候,用道义感化对方,赢得对方的尊敬,才是最完美的结局。

第二年三月,契丹派来了使者,带着国书来交聘。

大宋自身要慢慢强盛,而契丹能主动来“慕化”,这两个条件什么时候能够达致,“期运”什么时候才能来临。一定要等待契丹来主动结盟,否则事不成。

我耶律琮受大辽君恩,充当边任,但没有境外交往的权力,说得未必合适。但觉得只要事情有利于家国,可以来做,所以来写这封信。

长春节,是大宋“圣节”,也就是赵匡胤的诞辰日,即农历二月十六日。五代以前的惯例,帝王诞辰,地方和各类官员都有“进奉”。

赵匡胤

一、大宋与契丹的和好,乃至于结盟,是可以接受的格局。

976年,赵匡胤逝世以后,契丹得到消息,更派出了使团前来“修赙礼”,出资为赵匡胤办丧事。

由于后晋皇帝石敬瑭把幽云十六州割让给了大辽,继承中原国祚的大宋和大辽就有了领土纠纷。而且,中原小国北汉做了大辽的附属国,大宋的一统天下又势在必行。所以,和大辽的军事冲突似乎已经不可避免。

974年十一月,契丹国的涿州刺史耶律琮,给大宋知雄州孙全兴写了一封很诚恳的信件,信中大意:

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